« Je suis candidat » : c’est par ces mots que le prĂ©sident Paul Biya aurait, selon une affiche qui circule abondamment sur les rĂ©seaux sociaux, annoncĂ© sa candidature Ă  l’élection prĂ©sidentielle du 12 octobre 2025. L’homme qui dirige le Cameroun depuis 1982, avec un total de 43 ans au pouvoir, brigue ainsi un huitiĂšme mandat, malgrĂ© un Ăąge avancĂ© — 92 ans, ce qui ferait de lui le chef d’État le plus ĂągĂ© du monde Ă  solliciter un mandat supplĂ©mentaire.


🔍 Une longĂ©vitĂ© politique inĂ©dite
 mais Ă  quel prix?

Ce qui fut autrefois perçu comme un symbole de continuitĂ© est dĂ©sormais vĂ©cu par une majoritĂ© de Camerounais·es comme un carcan politique. Depuis plusieurs annĂ©es, le prĂ©sident Biya n’apparaĂźt que rarement en public. Ses apparitions sont protocolaires, souvent limitĂ©es Ă  des images figĂ©es ou Ă  de courtes vidĂ©os muettes. Son Ă©tat de santĂ©, bien que jamais officiellement commentĂ©, fait l’objet de nombreuses spĂ©culations.

Le paradoxe est cruel : le Cameroun est un pays jeune, avec plus de 70 % de sa population ĂągĂ©e de moins de 30 ans, mais il est dirigĂ© par un homme dont le centenaire coĂŻnciderait avec la fin du prochain mandat s’il comme d’habitude il reste au pouvoir.


🚧 Qu’a-t-il encore à offrir ?

Dans la dĂ©claration, le prĂ©sident Ă©voque des rĂ©sultats « visibles » et « apprĂ©ciables ». Mais dans les faits, le chĂŽmage des jeunes, la pauvretĂ©, la fuite des cerveaux, la corruption endĂ©mique, l’absence de rĂ©formes institutionnelles profondes, et la crise anglophone non rĂ©solue, laissent planer un profond doute sur la capacitĂ© de l’actuel rĂ©gime Ă  rĂ©pondre aux aspirations rĂ©elles du peuple.

De nombreuses voix, au sein mĂȘme du sĂ©rail, dĂ©noncent aujourd’hui une confiscation du pouvoir, oĂč le renouvellement gĂ©nĂ©rationnel est Ă©touffĂ© et oĂč les Ă©lites politiques sont rĂ©duites Ă  des rĂŽles d’exĂ©cutants ou de figurants.


đŸ§“đŸŸ La gĂ©rontocratie au pouvoir, un frein au progrĂšs ?

L’Afrique regorge de leaders jeunes, dynamiques, porteurs d’idĂ©aux contemporains. Des pays voisins comme le SĂ©nĂ©gal ont vu Ă©merger une jeunesse mobilisĂ©e, capable de s’imposer dĂ©mocratiquement. Au Cameroun, au contraire, le pouvoir semble se fossiliser autour d’un homme et de son entourage, tandis que l’énergie dĂ©bordante de la jeunesse est rĂ©duite Ă  l’exil, au silence ou Ă  la marginalisation.

Peut-on raisonnablement espĂ©rer qu’un prĂ©sident de 92 ans impulse des rĂ©formes profondes, s’attaque aux inĂ©galitĂ©s structurelles, et incarne les espoirs d’une jeunesse en quĂȘte de dignitĂ©, d’emploi et de libertĂ© ?


❓ Et maintenant ?

Cette nouvelle candidature, si elle est confirmée officiellement, doit interpeller. Elle soulÚve des questions essentielles:

  • Quel avenir pour les jeunes Camerounais·es si la mĂȘme figure reste au pouvoir jusqu’à ses 100 ans ?
  • Que dit ce choix sur notre rapport au leadership, Ă  l’alternance et au renouveau ?
  • Le Cameroun est-il condamnĂ© Ă  l’éternel recommencement, ou peut-il Ă©crire une nouvelle page de son histoire politique ?

âœŠđŸŸ Appel Ă  la vigilance et Ă  la mobilisation citoyenne

Les prochaines Ă©lections ne doivent pas ĂȘtre une simple formalitĂ© administrative. Elles doivent ĂȘtre l’expression du peuple camerounais dans sa pluralitĂ©, sa jeunesse, sa diversitĂ©. La jeunesse camerounaise a le droit de rĂȘver un autre futur, un avenir oĂč les choix politiques sont faits pour elle, avec elle, et non au-dessus d’elle.

Le moment est venu de poser des actes, d’exiger des dĂ©bats, de revendiquer la transparence, la justice et l’alternance.


📣 RĂ©flexions pour aller plus loin

  • Pourquoi la longĂ©vitĂ© au pouvoir est-elle si souvent valorisĂ©e au dĂ©triment du renouvellement ?
  • Comment construire une culture politique fondĂ©e sur le mĂ©rite et la relĂšve plutĂŽt que sur le culte de la personnalitĂ© ?
  • Que peuvent faire les diasporas, les jeunes, les femmes et la sociĂ©tĂ© civile pour influencer pacifiquement mais fermement l’avenir politique du pays ?

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